![\"sintradeua\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.sintradeua.org\/co\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/sintradeua1.jpg?resize=151%2C218\")
Si hay una labor prioritaria que debe promover la universidad es la de entregar a la sociedad ciudadanos responsables y aut\u00f3nomos. \u00bfPor qu\u00e9? Porque es as\u00ed como se pueden hacer transformaciones profundas en el pa\u00eds. En este punto radica la importancia de la autodeterminaci\u00f3n universitaria. De lo contrario, solo se tendr\u00edan \u201cf\u00e1bricas\u201d de profesionales.<\/h3>\nLa autonom\u00eda universitaria pasa por varios aspectos: libertad de c\u00e1tedra, potestad administrativa y financiaci\u00f3n del Estado. En opini\u00f3n de algunos expertos, este \u00faltimo \u2013la falta de recursos\u2013 la afecta en su totalidad. Otros, por su parte, consideran que, pese a las dificultades, se cumple en las universidades del pa\u00eds.<\/p>\n
Lo cierto es que su d\u00e9ficit dificulta la entrega a la sociedad de personas con libertad de pensamiento, capacidad cr\u00edtica y posibilidades de transformar al pa\u00eds.<\/p>\n
As\u00ed lo expone Jorge Ernesto Dur\u00e1n, profesor de la Facultad de Derecho, Ciencias Pol\u00edticas y Sociales de la Universidad Nacional de Colombia en Bogot\u00e1, que considera que esa es la mayor defensa que debe hacerse del concepto de autonom\u00eda universitaria.<\/i><\/p>\n
En la sentencia C-220 de 1997, la Corte Constitucional estableci\u00f3 que ella no es \u201cun atributo legal desdibujado […], es una caracter\u00edstica propia de las democracias modernas que se traduce en el axioma de que los estudios superiores no pueden estar sometidos a ninguna forma de direcci\u00f3n, orientaci\u00f3n, interferencia o confesionalismo por parte del Gobierno\u201d.<\/p>\n
As\u00ed como en una democracia el Estado no puede decirle a una persona qu\u00e9 debe comer, qu\u00e9 autom\u00f3vil comprar o qu\u00e9 carrera estudiar, no puede inmiscuirse en los asuntos internos de las universidades, incluso cuando debe procurarles los recursos econ\u00f3micos.<\/p>\n
Cuando la Corte dice que no debe haber \u201cinterferencia\u201d, se refiere precisamente a que los Gobiernos deben hacer los mayores esfuerzos para garantizar la autonom\u00eda universitaria.\u00a0<\/p>\n
Podemos definir la autonomia Universitaria como la autogestion de los miembros de la Institucion\u00a0de su producci\u00f3n, creaci\u00f3n colectiva, intercambio y transmisi\u00f3n de conocimiento; lo cual, dice, se garantiza con la libertad de c\u00e1tedra. Solo as\u00ed se puede construir conocimiento con los estudiantes.<\/p>\n
Las complejidades de su alcance han sido la constante en la vida de las instituciones acad\u00e9micas. Precisamente, la sentencia C-220 hizo un avance sustancial al entregar una definici\u00f3n que permite saber en qu\u00e9 terreno se sustenta ese derecho constitucional:<\/p>\n
\u201cLa universidad, cuyo fundamento es el perfeccionamiento de la vida y cuyo objetivo es contribuir a formar individuos que reivindiquen y promuevan ese fundamento \u2013a trav\u00e9s del dominio de \u2018un saber\u2019 y de la capacidad de generar conocimiento, reclamando su condici\u00f3n de fines en s\u00ed mismos y no de meros instrumentos\u2013, es la que requiere, para \u2018ser\u2019, el reconocimiento efectivo de su autonom\u00eda\u201d.<\/p>\n
El profesor Wasserman asegura que esta clase de apreciaciones (que incluye el art\u00edculo 60 de la Constituci\u00f3n) significaron un reconocimiento social a su trabajo y a su papel fundamental, lo que implica que adquirieron tanto derechos como deberes.\u00a0<\/p>\n
Las responsabilidades\u00a0<\/strong><\/p>\n Seg\u00fan Rodrigo Uprimny Yepes, constitucionalista y tambi\u00e9n profesor de la Facultad de Derecho de la UN, esos derechos les permiten definir su norte, determinar su filosof\u00eda y administrarse para que tengan plena libertad acad\u00e9mica.<\/p>\n \u201cObviamente, la autonom\u00eda no puede verse como una soberan\u00eda universitaria. Existe una reserva de ley (un sustento legal) que establece restricciones, regulaciones o limitaciones. Por ejemplo, la inspecci\u00f3n y vigilancia del Estado, la regulaci\u00f3n de los servicios p\u00fablicos educativos y la protecci\u00f3n de los derechos fundamentales de las personas que all\u00ed trabajan y estudian\u201d, explica.<\/p>\n La Corte tambi\u00e9n argumenta que su ejercicio implica para las universidades cumplir su misi\u00f3n a trav\u00e9s de acciones a las cuales subyazca una \u201c\u00e9tica de la responsabilidad\u201d.<\/p>\n Esto significa que su autonom\u00eda debe encontrar legitimaci\u00f3n y respaldo no solo en sus propios actores, sino en la naci\u00f3n en la cual ellas materializan sus objetivos, en el Estado que las provee de recursos y en la sociedad civil que espera fortalecerse a trav\u00e9s de ellas.<\/p>\n Y es que este debate debe incluir a la sociedad civil, sostiene el profesor Dur\u00e1n. As\u00ed, resalta que, si bien el tema ocupa un lugar relevante en las agendas de acad\u00e9micos y pol\u00edticos, debe incluir al ciudadano de a pie, a quien finalmente le pertenecen los recursos y productos de las universidades p\u00fablicas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Si hay una labor prioritaria que debe promover la universidad es la de entregar a la sociedad ciudadanos responsables y aut\u00f3nomos. \u00bfPor qu\u00e9? Porque es as\u00ed como se pueden hacer transformaciones profundas en el pa\u00eds. En este punto radica la importancia de la autodeterminaci\u00f3n universitaria. De lo contrario, solo se tendr\u00edan \u201cf\u00e1bricas\u201d de profesionales. La…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":110,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-470","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-general"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/sintradeua.org\/co\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/sintradeua1.jpg?fit=104%2C150&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paSj5R-7A","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sintradeua.org\/co\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/470","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sintradeua.org\/co\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sintradeua.org\/co\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sintradeua.org\/co\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sintradeua.org\/co\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=470"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sintradeua.org\/co\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/470\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sintradeua.org\/co\/wp-json\/wp\/v2\/media\/110"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sintradeua.org\/co\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=470"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sintradeua.org\/co\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=470"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sintradeua.org\/co\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=470"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}