![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.sintradeua.org\/co\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/images.jpg?resize=275%2C183&ssl=1\")
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Cr\u00edtica:<\/strong><\/p>\n – \u00bfES NOTICIA O ES INFORMACI\u00d3N?<\/strong><\/p>\n Por. GASPAR HERN\u00c1NDEZ CAAMA\u00d1O.<\/strong><\/p>\n Umberto Eco, el c\u00e9lebre semi\u00f3logo italiano, fue un cr\u00edtico feroz de las redes sociales y del mal periodismo. De las primeras expres\u00f3 agudas opiniones y del segundo dej\u00f3 la novela \u00abN\u00famero Cero\u00bb, entre ficci\u00f3n y realidad. Por eso en el actual conflicto, avivado por la pandemia del coronavirus, entre \u00abInfodemia\u00bb o Fake News y noticias confiables, el pensar del italiano es un referente para entenderlo en sus dimensiones pol\u00edticas y educativas, ahora que las autoridades gubernamentales (Trump y Duque) pretenden disciplinar a ciudadanos para controlar al mortal virus.<\/p>\n Sobre las redes Eco, en el 2015, dijo:\u00a0<\/p>\n \u00abLas redes sociales le dan el derecho de hablar a legiones de idiotas que primero hablaban s\u00f3lo en el bar despu\u00e9s de un vaso de vino, sin da\u00f1ar a la comunidad. Ellos eran silenciados r\u00e1pidamente y ahora tienen el mismo derecho a hablar que un Premio Nobel. ES LA INVASI\u00d3N DE LOS IDIOTAS\u00bb.<\/strong><\/p>\n Y sobre periodismo manifest\u00f3:<\/p>\n \u201cEn el viejo periodismo, por muy asqueroso que fuese el peri\u00f3dico, hab\u00eda un control. Pero ahora todos los que habitan el planeta, incluyendo los locos y los idiotas, tienen derecho a la palabra p\u00fablica\u00bb.<\/p>\n M\u00e1s \u00e1cida no puede ser esa opini\u00f3n del semi\u00f3logo, pero la comparto \u00edntegramente, muy seguro por mi devoci\u00f3n confesa por el papel impreso, ya que su lectura deja m\u00e1s huellas en la corteza cerebral que un twitter. O no?<\/p>\n En su libro \u00abDIARIO DE UN CONSTITUYENTE\u00bb<\/strong>, el periodista y ex constituyente del 91, por el partido liberal, Alberto Zalamea Borda, dej\u00f3 escrita una frase, en momentos en que se debat\u00eda la redacci\u00f3n del actual art\u00edculo 20 de la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica (que consagr\u00f3 el derecho a la informaci\u00f3n y otros), que vaticinaba que el destino de la pol\u00edtica estatal estar\u00eda presidida por los avatares de los medios de comunicaci\u00f3n, como la radio, la prensa y la televisi\u00f3n. No se preve\u00eda la irrupci\u00f3n de las redes sociales como instrumentos de gobernantes para comunicarse con la ciudadan\u00eda o sus electores. Eso vino luego de la invenci\u00f3n del Internet, pocos a\u00f1os despu\u00e9s de la expedici\u00f3n de la Constituci\u00f3n del 91.\u00a0<\/p>\n Hoy, en estos tiempos de pandemia, ha brotado la llamada INFODEMIA<\/strong> por el exponencial desarrollo global que han alcanzado las redes sociales a trav\u00e9s del internet y la existencia de tel\u00e9fonos inteligentes que permiten a cualquier persona, idiota o nobel, tener el mundo en sus manos, no necesariamente en su cerebro.<\/p>\n La INFODEMIA se define, parodiando la presente pandemia, como \u00abuna marea de falsa informaci\u00f3n que ha contagiado a las redes sociales y las conversaciones de Whatsapp\u00bb.(ver El Espectador. LA LUCHA CONTRA EL OTRO VIRUS: LA INFODEMIA. 29\/3\/2020).<\/strong><\/p>\n Y recientemente surgi\u00f3 el litigio entre el Presidente norteamericano, Ronald Trump,( ser\u00e1 uno de los locos a que elud\u00eda Eco?) con la red Twitter por una aparente censura a uno de sus habituales mensajes sobre las inconformidades de un sector de la poblaci\u00f3n mundial respecto de la gesti\u00f3n gubernamental para enfrentar la pandemia y el horror del asesinato por polic\u00edas de un ciudadano afroamericano.<\/p>\n Trump, como reacci\u00f3n al sentirse \u00abcensurado\u00bb, expidi\u00f3 un Decreto relacionado a \u00abla Secci\u00f3n 230 de la Ley de Decencia en las Telecomunicaciones de 1996, donde se estipula la protecci\u00f3n a las compa\u00f1\u00edas tecnol\u00f3gicas (Youtube, Facebock, Google o Twitter) contra cualquier acci\u00f3n legal respecto con el contenido publicado por terceros y les da la libertad de intervenir en las plataformas como lo deseen\u00bb(ver El Espectador. 31\/5\/200).<\/p>\n En este punto es menester recordar que la Libertad de Expresi\u00f3n en la Constituci\u00f3n Norteamericana, Primera Enmienda, es un derecho casi absoluto. O sea no se admiten restricciones, de ahi que el progreso comunicativo de las redes sociales se haya expandido libre y ampliamente.<\/p>\n Aqu\u00ed vale ilustrar lo que consagra esa Primera Enmienda a la Constituci\u00f3n de los Estados Unidos de 1787, cuyo tenor es el siguiente:<\/p>\n \u00abSe proh\u00edbe la expedici\u00f3n de cualquier Ley con respecto al establecimiento oficial de una religi\u00f3n, que impida la pr\u00e1ctica libre de la misma, QUE\u00a0 REDUZCA LA LIBERTAD DE EXPRESI\u00d3N, QUE VULNERE LA LIBERTAD DE PRENSA..<\/strong>.\u00bb. Esta Enmienda data de 1791 y est\u00e1 vigente.<\/p>\n La sola comparaci\u00f3n de la conducta del Presidente Trump con la norma constitucional recordada, nos indica que su obrar es contrario a la Carta de Derechos de USA y por tanto censurable, no solo en los medios, calles y redes, sino en la Academia y la pol\u00edtica internacional.<\/p>\n Por otra parte, en Colombia el Presidente Duque, frente a la difusi\u00f3n de fake news o falsas noticias sobre la propagaci\u00f3n del virus que mata, declar\u00f3 que:<\/p>\n \u201cNosotros seguimos haciendo muchas campa\u00f1as de informaci\u00f3n todos los d\u00edas para enfrentar las noticias falsas. Y quiero ser muy claro: QUIENES EST\u00c9N DIFUNDIENDO ESOS MENSAJES INVITANDO A LAS PERSONAS A QUE NO SE SOMETAN AL TEST, CLARAMENTE EST\u00c1N VIOLANDO LA LEY Y EST\u00c1N VIOLANDO LAS NORMAS ESTABLECIDAS EN EL C\u00d3DIGO PENAL<\/strong>, en lo que tiene que ver con acatar las directrices de autoridad sanitaria para enfrentar una epidemia\u00bb(ver El Tiempo. 31\/5\/2020).<\/p>\n Tanto Trump como Duque se comportan como Emperadores, no como Napole\u00f3n Bonaparte que siempre respaldo la libertad de expresi\u00f3n as\u00ed se usara contra su autoridad. El gringo asumi\u00f3 facultades de legislador. Y el nuestro, que se habitu\u00f3 a la televisi\u00f3n, se transform\u00f3 en Fiscal y Juez Penal para enviar a la c\u00e1rcel a cualquier mentiroso, bajo la falsa adecuaci\u00f3n de tal conducta a un delito contra la salud p\u00fablica.<\/p>\n El tipo penal al que alude nuestro Presidente y que us\u00f3, equivocadamente el Fiscal General contra la pareja L\u00f3pez Lozano, es el establecido en el art\u00edculo 368 del actual C\u00f3digo Penal colombiano que dice:<\/p>\n \u00abEl que viole medida sanitaria adoptada por la autoridad competente para impedir introducci\u00f3n O PROPAGACI\u00d3N DE UNA EPIDEMIA, incurrir\u00e1 en prisi\u00f3n de 4 a 8 a\u00f1os\u00bb.<\/p>\n En \u00e9ste punto hay que recordarle al Dr. Ivan Duque que quien divulga un Fake News o pide no atender, por ejemplo el uso de tapabocas, no est\u00e1 impidiendo o facilitando la propagaci\u00f3n del coronavirus, sino haciendo uso de su libertad de expresi\u00f3n. Por tanto, a mi entender, no es sujeto de tal tipo penal.<\/p>\n Adem\u00e1s no se puede olvidar que Colombia, como Estado Social de Derecho, PROSCRIBI\u00d3 LA RESPONSABILIDAD OBJETIVA.<\/strong> Y antes de se\u00f1alar alguna responsabilidad penal hay que determinar si la conducta, en caso particular, no se ajusta a una cualquiera causales de inculpabilidad o de justificaci\u00f3n.<\/p>\n Incitar a la desobediencia a una medida sanitaria, en una democracia constitucional, puede considerarse o presumirse UN ACTO PREPARATORIO<\/strong>. Y \u00e9stos no son punibles, SINO EN UNA DICTADURA.<\/strong><\/p>\n Ser\u00e1 que Mister Trump y el Presidente Iv\u00e1n se est\u00e1n mandando hacer\u00a0 trajes, a sus medidas, para lucirse como dictadores?.\u00a0<\/p>\n Ni la libertad ni ning\u00fan derecho fundamental puede abolirse por un Decreto, un trino o un pantallazo de la televisi\u00f3n. La pandemia acaba con la salud y vida de pacientes, pero no puede destruir derechos donde la humanidad di\u00f3 sangre y vida para conquistarlos, como lo es la libertad de pensar y expresar.<\/p>\n NOTICIAS E INFORMACI\u00d3N.<\/p>\n \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00abLa libertad es como\u00a0<\/p>\n \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 el aire. Te das cuenta<\/p>\n \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 de que la necesitas<\/p>\n \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 cuando te falta\u00bb. \u00a0\u00a0Piero Calamandrei.<\/p>\n Ocho minutos con cuarenta y seis segundos sin aire, sin libertad a lo Calamandrei, fueron suficiente para acabar con la vida de un hombre esposado y sometido por la rodilla de un polic\u00eda gringo, muerte que evidenci\u00f3 la tragedia del racismo en la sociedad de la comunicaci\u00f3n. Y demuestra la sabidur\u00eda de la frase del procesalista italiano que combati\u00f3, desde el Derecho, el fascismo del Siglo XX.\u00a0<\/p>\n Cierto. La libertad es como el aire. Y solo cuando no podemos respirar por un ataque de fuerza irracional sabemos lo necesaria que es. Es vida o es muerte.<\/p>\n En ese mismo nivel, comparativo, es la libertad para el periodismo como\u00a0 la informaci\u00f3n para la vida o la muerte de una sociedad democr\u00e1tica. Por eso, desde el respeto a lo que significa LA LIBERTAD PARA DEFINIR LA NATURALEZA DEL HOMBRE CONTEMPORANEO<\/strong>, es que propongo el interrogante sobre si LA NOTICIA Y\/O INFORMACION SON LO MISMO.<\/strong><\/p>\n Obvio el interrogante surge frente el desarrollo inmenso de las redes sociales ante la existencia del periodismo y la gobernanza digital. Para buscar respuesta intento argumentar que existen diferencias, o sea que no son lo mismo, aunque periodistas y gobernantes lo confundan permanentemente. Veamos.<\/p>\n Cuando fui reportero de un diario local, ya extinto, aprend\u00ed de una frase de Juan Mairena, personaje del poeta espa\u00f1ol Antonio Machado que \u00abNOTICIA ES LO QUE OCURRE EN LA CALLE<\/strong>\u00ab. Y luego el ejercicio del reportaje me ense\u00f1\u00f3 que tambi\u00e9n era lo que descubr\u00eda y desarrollara el reportero o periodista desde su conocimiento, verificable, de la realidad.<\/p>\n Pero para encontrar un acercamiento a qu\u00e9 es la noticia, acud\u00ed a la joven reportera del canal de televisi\u00f3n internacional FRANCE 24, la barranquillera Eel Maria \u00c1ngulo Hern\u00e1ndez, quien respondi\u00f3:<\/p>\n \u00abNoticia es la narraci\u00f3n de hechos con base en la investigaci\u00f3n sobre sus causas, consecuencias, impacto y protagonistas. Es un relato tejido por un periodista tras la recolecci\u00f3n de informaci\u00f3n sobre un suceso\u00bb. Y remata diciendo:<\/p>\n \u00abEs la columna vertebral del periodismo tanto digital como convencional, ES EL PRIMER AMOR DE TODO REPORTERO\u00bb.<\/strong><\/p>\n Entonces sin investigaci\u00f3n y sin periodista no hay noticia. Y sin investigaciones y sin periodistas no hay periodismo. As\u00ed de simple. Y ello? Porque el periodismo es creaci\u00f3n de un talento humano para narrar, relatar, contar, desde su inteligencia, cualquier suceso de la calle, por m\u00e1s banal o transcendental que sea. Para que haya noticia se requiere la mediaci\u00f3n inventiva del periodista, no como protocolista, sino como creador. De ah\u00ed los g\u00e9neros period\u00edsticos, como la cr\u00f3nica, el reportaje, la entrevista en profundidad. Estos g\u00e9neros son los que acreditan de calidad a un diario con lectores.<\/p>\n Precisado los \u00e1mbitos de la noticia period\u00edstica,\u00a0 indagamos a \u00c1ngulo Hern\u00e1ndez, quien es Magister en periodismo digital, con premios nacionales e internacionales, sobre lo digital del periodismo, ello para aclarar lo de la Infodemia o Fake New de las redes social, y nos ilustr\u00f3 as\u00ed:<\/p>\n \u201cEl periodismo digital es el uso de las plataformas tecnol\u00f3gicas para masificar la rotaci\u00f3n de sus contenidos y aprovechar las herramientas que permiten contrastar datos entre puntos aislados sin necesidad de acudir f\u00edsicamente a ellos\u00bb. Y agreg\u00f3 que las caracter\u00edsticas del mismo son: la actualizaci\u00f3n permanente, la facilidad de rastreos de archivos y la interactividad.<\/p>\n En la Web, expresa la reportera \u00c1ngulo, \u00abnunca un texto est\u00e1 completamente terminado, pues nos brinda la opci\u00f3n de continuar ampliando y agregando detalles del hecho a medida que se va desarrollando.<\/p>\n Y concluye que el periodismo digital aprendi\u00f3 de lo inst\u00e1ntaneo de la radio, de la precisi\u00f3n de los diarios impresos y de la ilustraci\u00f3n de la television. La complejidad de los medios periodisticos, anoto yo. Un aut\u00e9ntico cruce de caminos.<\/p>\n Frente a esa perspectiva o claridad conceptual es l\u00f3gico anotar que para considerar un mensaje, texto o comunicaci\u00f3n como NOTICIA estos deben estar mediados, en su autoria o redaccion, por un periodista y, obvio, intervenido por un medio de comunicaci\u00f3n social acreditado como tal. No por ser Presidente de la Rep\u00fablica o autoridad competente o ciudadano sin cr\u00e9dito alguno, lo que digan, escriban o tuiteen ES NOTICIA. Para mi es informaci\u00f3n. Pero no periodismo. Y ello?. Porque \u00abel periodismo debe ser siempre periodismo\u00bb. Lo otro es marketing o propaganda o informes oficiales.<\/p>\n Si hay oyentes, televidentes o lectores, los medios deben hacer periodismo. O sea investigar antes de emitir, editar, suministrar o publicar noticias. LO QUE COMUNICAN LAS REDES SOCIALES, sin marca de un medio digital, no son noticias, sino med\u00eda la creaci\u00f3n de un periodista. Son expresiones de una persona, sin distinguir cargo o condici\u00f3n social, pol\u00edtica, acad\u00e9mica o de poder.<\/p>\n Ahora desde que, en el siglo XVII, el fil\u00f3sofo ingl\u00e9s Thomas Hobbes, en p\u00e1ginas de EL LEVIATHAN<\/strong> (un personaje b\u00edblico y humano en plan de resucitar en \u00e9stos tiempos de epidemia )\u00a0 expres\u00f3 QUE EL CONOCIMIENTO ES PODER<\/strong>. Frase que ha sido asimilada como LA INFORMACION ES PODER<\/strong>. Los que detentan poder se han cre\u00eddo, a su manera, due\u00f1os del conocimiento. Y aquellos dedicados a informar, o periodistas, se han asumidos como los amos de la informaci\u00f3n. De ah\u00ed que se presuma que EL PERIODISMO, de calidad o no, SEA EL CUARTO PODER P\u00daBLICO.<\/strong><\/p>\n Todo lo anterior es uso, leg\u00edtimo o no, del lenguaje. De la libertad de pensamiento o de expresi\u00f3n o de opini\u00f3n. Libertades que nos merecen atenci\u00f3n posterior. Pero la informaci\u00f3n, qu\u00e9 ocurre con la informaci\u00f3n como pilar del debate en una democracia?.<\/p>\n En nuestro pa\u00eds, la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica vigente consagra, en dos normas, art\u00edculos 20 y 74, el Derecho a la Informaci\u00f3n o de Informaci\u00f3n.<\/p>\n El art\u00edculo 74 constitucional consagr\u00f3, como derecho social, econ\u00f3mico y cultural el de Informaci\u00f3n, que en el devenir jurisprudencial es considerado un derecho fundamental. La norma dice:<\/p>\n \u00abTODAS LAS PERSONAS TIENEN DERECHO A ACCEDER A LOS DOCUMENTOS P\u00daBLICOS SALVO LOS CASOS QUE ESTABLEZCAN LA LEY.<\/strong><\/p>\n EL SECRETO PROFESIONAL ES INVIOLABLE\u00bb.<\/strong><\/p>\n Es claro, entonces, que la informaci\u00f3n es un derecho p\u00fablico. De todos. No es exclusivo de una persona (periodista) o de una entidad (medio o autoridad: p\u00fablica o privada). Nadie es due\u00f1o de la informaci\u00f3n, aunque la hayan convertido, los que se creen due\u00f1os del poder en una democracia constitucional, en una mercanc\u00eda, comprable o vendible.\u00a0<\/p>\n En desarrollo de ese derecho constitucional, en Colombia el Congreso de la Rep\u00fablica expidi\u00f3, en el 2014, la Ley 1712 o \u00abLey de Transparencia y del Derecho de Acceso a la Informaci\u00f3n P\u00fablica\u00bb. Esa Ley contiene algunas reservas, pero ella garantiza que todos, y no s\u00f3lo periodistas o medios, podamos acceder a los archivos oficiales. Es decir, Investigar para informar, no para \u00abcopiar\u00bb o entrecomillar lo que digan gobernantes.<\/p>\n Hoy, por eso se teme, desde la Presidencia hacia abajo, a la denominada INFODEMIA O FAKE NEWS<\/strong>, muy del coraz\u00f3n de las redes sociales. No del cerebro. Y el sindicato de Medios proponga un \u00abperiodismo confiable\u00bb. Aunque son nuestros Medios lo que han dado entidad o personificaci\u00f3n a tal INFODEMIA, por incapacidad o temor de investigar la PANDEMIA<\/strong> del coronavirus.<\/p>\n Cuando hab\u00eda concebido y armado la argumentaci\u00f3n de este texto y avanzaba, lentamente, en su redacci\u00f3n me encontr\u00e9 dos opiniones o declaraciones, sobre \u00e9ste asunto, de dos admirados periodistas, el reportero Juan Gossain Abdala y el columnista H\u00e9ctor Abad Facciolince, ambos novelistas. Y no me negare a compartir, con mis lectores, lo expresado por estos ilustres colegas, a fin ustedes saquen sus aut\u00f3nomas conclusiones.\u00a0<\/p>\n Y sobre la influencias de las redes sobre los medios, puntualiz\u00f3: \u00abLE HAN HECHO UN DA\u00d1O \u00c9TICO, pero tambi\u00e9n econ\u00f3mico. Cada vez circulan menos\u00bb(ver SEMANA. 6\/6\/2020).<\/p>\n ABAD. \u201cLa informaci\u00f3n salva vidas. La buena informaci\u00f3n, contrastada, veraz, que entrevista a los que saben, que profundiza con los estudiosos, que investiga honestamente y que busca ser \u00fatil para TODOS LOS CIUDADANOS CORRIENTES, SALVA VIDAS:(ver El Espectador. 7\/6\/2020).<\/p>\n He ah\u00ed visiones comunes para responder a los interrogantes planteados. Lo cierto. LA VERDAD NO LE TEME A LA MENTIRA. Ella, se suicida.<\/p>\n Y me mantengo en que Umberto Eco tuvo raz\u00f3n cuando dijo que las redes sociales \u00abson una invasi\u00f3n de idiotas\u00bb. Y de locos por el poder. Ebrios.<\/p>\n Pr\u00f3xima. LOS NI\u00d1OS SIENTEN, RAZONAN Y EXPRESAN. NO SON COSAS, SINO SERES ACTIVOS DE DERECHOS HUMANOS<\/strong>.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cr\u00edtica: – \u00bfES NOTICIA O ES INFORMACI\u00d3N? Por. GASPAR HERN\u00c1NDEZ CAAMA\u00d1O. Umberto Eco, el c\u00e9lebre semi\u00f3logo italiano, fue un cr\u00edtico feroz de las redes sociales y del mal periodismo. 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